L'immoblog

C'est dans le but avoué de jouer à la chroniqueuse-reportrice amatrice [y avait aussi des pros] que l'immoblog s'est immiscé au coeur de la manifestation. Peut-être cela en aura surpris parmi les personnes présentes, celles du 3ème âge de notre village car elles ne lisent pas forcément ces pages. Quoi qu'il en soit, cette occasion m'a tout personnellement accordé de passer d'inoubliables instants d'échange avec 3 jeunes fringants retraités établis ici avec qui nous avions tout à partager [ils se reconnaîtront ].

Une cérémonie de derrière les fagots? Quel tonneau! Vous n'allez pas le reprocher à des grimentzards, tout de même! Mais que ne feraient-ils pas pour saisir le prétexte d'une nouvelle occasion de boire? Nan, nan... c'est trop facile de réduire à cela des traditions qui nous tiennent à coeur. Investis d'une telle conviction, simplicité et chaleur furent les ingrédients qui muèrent cette manifestation en succès.

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Abaissons maintenant notre regard. Sous la montagne se trouve le village. C'est en l’occurrence celui d'Ayer, en face de mon propre village. C'est donc le [...] paysage qui s'offre à nous, jour après jour.

Quoi? Le premier août en journée et la fête du village déjà sur l'immoblog? Meuuuhh oui... 'saviez pas que l'immoblog possède une boule de cristal?

Aaaaaaaaaaahhhhh si seulement...

Le 1er août grimentzard a habituellement lieu le 31 juillet. De cette façon et en harmonie avec St-Jean, nous fêtons 2 fois et pouvons même ainsi récupérer le bois qui n'aurait éventuellement pas brûlé. En période de crise et afin de recycler tout ce qui peut l'être sans rien laisser perdre, l'affaire est brûlante.

A part la Foire du Valais qui émeueueuhhh tous les valaisans [ou presque] pendant une dizaine de jours au début octobre en un seul lieu, il existe une fête qui rassemble, chacun dans son village, et commet en un jour des [mé]faits parfois à peu près identiques:

La fête Dieu.

Elle a lieu 10 jours après la Pentecôte qui elle-même a lieu 10 jours après l'Ascension qui elle-même a lieu 40 jours après Pâques qui elle-même a lieu le dimanche après la 4ème pleine lune après Noël qui a toujours lieu un 24 [respectivement 25 décembre]. CQFD.

L'autre jour à la télé, un élu politique de gauche affirmait ne porter la cravate qu'un seul jour de l'année: celui, justement, de la fête a Djiou [pour les indigènes]. Vous signaler au passage qu'il est saviésan expliquera tout à certain sans amener de complément d'info utile à d'autres: en bref, c'est des folos de la fête Dieu [y ayant vécu 3 ans, je confirme, mais je passerai sous silence mon heure de rentrée et l'état, ce matin-là] C'est vous dire l'importance que revêt cette occasion festive dans l'imaginaire collectif des valaisans. Ceci sur le plan strictement social.

A l'heure des remises en question du Valais touristique - la période n'est pas facile face aux aléas météo, au franc fort et autres soucis politiques internationaux, les sommets de nos autorités en en débattent pour notre avenir - nous décidons sur ces pages de faire l'impasse sur cette actualité pour nous concentrer sur notre identité.

Qu'est-ce que le Valais et qu'a-t-il à offrir? A défaut d'être exhaustif sur le sujet, nos recoins de montagnes cachent bien trop de mystères qu'on ne vous dévoilera pas en un coup de pianotage de clavier [Pour boire du Glacier, il faut longtemps marcher, dit la chanson]. Entamons donc un bout de périple ensemble.

Tante Agathe est décédée l'année dernière.

Ce faisant, elle léguait à sa nombreuse descendance un fromage qu'elle avait pris soin, dans sa jeunesse, de mettre de côté pour le jour promis de ses funérailles.

Dans l'ancien temps, les trajets faits à pied pour honorer le mort méritait de sa part qu'on y songea, mais pas seulement. Recevoir son monde lors de cette grande occasion était un honneur auquel on ne dérogeait sous aucun prétexte. Une coutume locale qui vit à notre grande surprise encore, mais qui disparaîtra sans doute avec ceux de l'ancienne génération, ceux du début du siècle. Lequel d'entre nous a mis son fromage de côté?

Tante Agathe étant décédée à l'âge honorable d'une nonantaine d'années, quel âge ce fromage peut-il bien avoir?

Dans le Val d'Anniviers, le fromage est une institution, le fruit de nos si célèbres vaches de la si adulée race d'Hérens [prononcer "érin" et non errance]. C'est donc tout une histoire que l'on va rapidement vous conter.

Maman... Maman! T'as écouté ce qu'il a dit, le Monsieur???

Se faufilant à travers la foule des auditeurs pour rejoindre celle qu'il interpelait, le tout jeune homme avait mis un instant de silence à profit pour l'apostropher. L'éclat de rire qui s'ensuivit fut général et admiratif de l'intérêt du p'tit bonhomme.

La maman - elle se reconnaîtra - s'en tirait alors d'un clin d'œil amusé, mais sans doute très fière au fond d'elle-même de son fiston.